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帝国史丨法兰西帝国:正式帝国(上)


  • 发布日期:2018-07-28 17:30
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法兰西帝国示意图。绿色代表榜首殖民帝国时期,蓝色代表第二殖民帝国时期,蓝色横条形代表法兰西帝国极盛时期势力规模。 一、上海法租界昭示的法帝国性情 上海人都知道,市里最洋气、最适合逛马路的当地是在原法租界。那里的路途洁净清新,两头满是法度梧桐、花园洋房、咖啡馆与画廊。这个倒不全是现代市政开发的劳绩,在晚清到民国期间,法租界就现已是一个高级社区了。相形之下,英租界给人的形象就比较淡漠(外滩多的是高楼大厦,更像一个纯商业区)。这儿就有一个问题: 同为租界,为什么英租界看起来就没有法租界那么迷人? 法国汉学家白吉尔(Marie-Claire Bergère)在其《上海史:走向现代之路》(

Histoire de Shangha?

)一书中回答说,之所以如此,是由于英法两国在租界操控上的理念、做法彻底不同。用白吉尔书中的话来说,“公共租界选用大不列颠的自在主义准则,法租界则奉行雅各宾派的传统。一边是商人寡头煞费苦心保护本身的利益,另一边则是独裁官僚自称要为共和抱负效劳。” 大致来说,公共租界的办理方法是商人自治。对这些商人,英国领事劝诫道:“在华英商应该自强自立,要懂得依托自己的力气。一旦抛弃了这种心情,过多地依托国家协助,他们就不再是企业家……不再是英国人。”这个商人自治安排工部局(公共租界的领导机关)对市政建造喜好乏乏。该租界的公共设施由私家出资,以获取盈余为意图,这样就既不满足也不遍及(有也只供外国侨胞运用,虽然在十九世纪后期现已有很多我国人挑选生活在租界)。 可是在法租界,状况就两样了,奉行的是巴黎到上海的笔直行政办理。白吉尔指出:“假如说公共租界的方位愈加接近于自在港的方位,那么法租界则像是一块受巴黎政府统辖的殖民飞地。”法租界公董局(法租界领导机关)董事会虽然是纳税人选举产生,但要听命于法国领事。法租界的年度行政预算是在巴黎规划拟定,由法国外交部直接派发,市政建造的经费也得到了法国国内的援助。比较起英国商人,在沪的法国商人要少得多,行政官僚、医师和传教士居于侨区的领导方位,其主要活动并不是求取赢利,也不具备同巴黎抗衡的动机与实力。所以比较工部局,公董局更像一个巴黎派出的政府机关,有“大政府”的气势。 这当然源自法国大一统的政府集权传统,但公正地说,法国人对其属民,的确也要比英国人来得更“天公地道”。虽然纡尊降贵,可是公董局或多或少地表示出对整体利益(租界的中外居民)的某种关怀。“例如,自1862年起,法租界就有计划地进行公共路途和堤岸的建造。反观公共租界所拓荒的公园,直到1928年都制止华人入内。”又比方,在公共租界,自来水由私家运营,向私家敞开,而在法租界,则是面向整体免费的。这出自负革新年代共和抱负的遗泽:人人对等、社会进步和理性规划。在这种普世性情的共和抱负光照下,法租界在1914年就引入了两名我国士绅进入公董局担任咨询董事,这一行为比起公共租界要早十二年。 正是由于法租界的公共建造较好,所以其时有大批我国的巨贾、士绅搬到了法租界,为租界供给了很多的税源,这反过来又影响了法租界公共建造的增加。如此,法租界才有现在洋气迷人的表面。 以上并不是在说,法租界的办理要比英租界好,仅仅想指出, 在某种程度上,咱们从上海法租界的办理形式能够看出整个法兰西帝国的战略与性情。 二、是什么在推进法国的海外帝国扩张工作 在持续叙说之前,需求对法兰西帝国做一个简略的介绍与剖析。 咱们这边讲起法兰西帝国,浮想在脑中的现象总跟拿破仑扯不开联系:拿破仑?波拿巴(Napoléon Bonaparte,1769—1821)创始了法兰西榜首帝国(1804—1814),他的侄子路易-拿破仑?波拿巴即拿破仑三世(Louis-Napoléon Bonaparte,1808—1873)树立了第二帝国(1852—1870)。但假如从法国海外殖民史的视点来讲,则法兰西的帝国史可不止有这短短近三十年,而是别的有一套时刻设置。 一般咱们以为,自十六世纪中叶以来,法国在两个长时刻段中拓宽并保有一个殖民帝国: 1534年至十八世纪晚期是榜首殖民帝国时期,1830年到二十世纪中晚期则是第二殖民帝国时期。在它的极点,法兰西帝国是人类有史以来最大的几个帝国之一,占有一千万平方公里以上的土地。 法兰西榜首殖民帝国是从十六世纪早中叶开端的,其时,在与西班牙、葡萄牙、荷兰和英国的竞赛中,法国开端在北美、加勒比海和印度树立商贸点与殖民地。从一开端,法国人的殖民行为就与英国人十分不同。日后德毅力帝国的首任宰相奥托?冯?俾斯麦(Otto von Bismarck,1815—1898)玩笑道:“法国有殖民地,但没有殖民者。”俾斯麦虽然谈论的是他那个时期法国人的殖民行为,但征诸前史也是十分精确的。 法国前史学家托克维尔(Alexis de Tocqueville,1805—1859)在其有关法国北非殖民地的文章中写道:“法国,由于它的地理方位,它疆域的规模,它的丰饶,一直以来都位列大陆强权中的头号。陆地一直是展现它力气与荣耀的国家舞台。海上交易只不过是它存在的附属品。海洋从未激起,也永久不会激起那些帆海和商业民族对其会有的那种敬重和国家心情。海洋工作从未招引法国的注重,也没有取得财力或人才方面的协助。”[拜见耶鲁大学政治学者Jennifer Pitts翻译和编纂的托克维尔文集《论帝国与奴隶制》(

Writings on Empire and Slavery

)。——编者注] 除了少量商人与冒险家,很少有法国人情愿出海久居。拿法国北美殖民地新法兰西的重要据点魁北克来说,1763年法国在七年战役中失利,将其割让给英国人,其时魁北克的法裔人口一共才有五万到八万人(其他当地最多再有两万人),而英国的北美十三殖民地总人口现已达到了两百万,实在是寡不敌众。 由于缺少满足的殖民者和满足的商业与社会影响,法兰西榜首殖民帝国无比软弱。当英国人以海养海,取得海上霸权之后,法国在连串海外战役(从1740至1748年间的奥地利王位承继战,到1793至1815年拿破仑指挥法国戎行对立反法联盟的系列战役)中就居于劣势,并逐步丧失了绝大部分海外殖民地。强势如拿破仑?波拿巴,考虑到法国在北美的大片疆域并无人居住因而难于捍卫之后,也只能在1803年,百般无奈地将路易斯安那以极低价格出售给重生的美国。 拿破仑静心建造自己的大陆帝国无暇他顾(其帝国旋起旋灭,无足道),之后复辟的路易十八(Louis Stanislas Xavier,1755—1824)在位差不多十年(1814年4月至1815年3月,1815年7月至1824年9月),坐守困城也没有什么海外作为。直到1830年,法国才简直从零开端重启其海外降服工作。当年,法国侵略了北非的阿尔及利亚,并在这以后的十七年里降服、操控了这片土地。这成为法兰西第二殖民地帝国的肇始。 但一开端,代表商业寡头掌权的路易?菲利普一世(Louis Philippe I,1773—1850)其实对海外降服并不感喜好,是到了拿破仑三世时期,法国才真实用心投入到这项工作上来。拿破仑三世自觉承继了叔父的工作,所以对对外冒险颇感喜好(并且法国经济在他的控制下有一个敏捷生长期,他也树立了一支颇有才能的官僚部队,所以有此本钱)。在他的控制下,法国在北非、西非、墨西哥、印度支那和叙利亚等地都有举动。到拿破仑三世控制结束时,法国海外疆域的面积增加了两倍,达到了一百万平方公里。 可是第二帝国真实的生长则是在第三共和国时期(1870—1940),帝国的面积较前增加了十倍(主要是在北非、西非和印度支那)。这有几个重要理由。其一,自法国大革新以来的政治动乱总算落下了帷幕。在此之前,法国一直有满足多的国内问题要处理,没有精力放在海外工作上。其二,普法战役(1870—1871)的大灾难大大影响了法国人,乃至能够说彻底改变了法国人对海外帝国工作的心情。这能够再别离细说。 首要, 法国人有火急康复大国方位、走出羞耻的心思动机。在有些学者看来,法国的帝国主义心情显着是由民族主义所推进的。从前两度担任法国总理的茹费理(Jules Ferry,1832—1893)是殖民工作的坚决支撑者,他着重:“假如一个人仅仅呆在后院,就不能成为一个强壮的力气。”他以为:“全部的欧洲大国都在施行殖民扩张政策,咱们也有必要这样做……法国不能仅仅一个自在的国家,她也有必要是一个巨大的国家,在欧洲的命运中行使归于她的全部影响力。她有必要在国际各地传达这种影响力,带去她的言语、风俗、旗号、武力和精力。” 其次, 其时德国不管在人口仍是出生率上面都要远远超越法国(法国1871年的人口年增加率为0.3%,是整个欧洲最低的),法国需求在外部寻觅人力资源充分自己。其时的遍及认知是,“为了解救一个小法国,有必要有一个更大的法国”。在一战时,帝国发动数百万海外属民为法国而战为这一动机供给了证明。 最终, 由于普法战役羞耻性的失利,法国的武士有拯救面子的需求。任教于美国弗吉尼亚大学社会学系的英国学者克里山?库马尔(Krishan Kumar)在自己的近著《帝国雄图》(

Visions of Empire:How Five Imperial Regimes Shaped the World

)中描绘了法国武士的这一希望:“在撒哈拉沙漠和印度支那的丛林中,他们将消除1870年至1871年的羞耻。此外,他们敏锐地感到这项使命降临到他们身上,他们既有最大的需求,也有最好的时机。他们常常自动采纳举动,对巴黎文官政府的指令置之不理。” 那么还有没有经济上的原因呢?虽然有一些法国殖民主义者提出,“殖民政策是工业政策之女”,法国需求出口与出资的商场,所以要对外扩张。但库马尔指出,经济数据并不支撑这种说法。1882至1886年间,法国与殖民地的交易只占法国对外交易总额的5.71%(到了1909至1913年,上升到10.2%),而同时期英国与其殖民地的交易要占到英国对外交易总额的三成以上。法国的对外出资的重心是奥斯曼土耳其、东南欧、俄国和南美洲,也不是自己的殖民地。在1900年,法国对外出资的71.1%是在欧洲(俄罗斯就占了25%),只要5.3%的出资是花在了法国自己的殖民地身上(到了1914年,总算上升到8.8%)。正由于如此,库马尔尖利谈论说,在法国的帝国英豪万神殿中,商人们是缺席的,他们的方位由战士取而代之。 与此类似的状况是,在榜首次国际大战前,居住在法国殖民地中的法国人只要七十万,其间五十万还会集居住在阿尔及利亚。在有些法国殖民地,法国居民的人数乃至要少于其他欧洲人。在法兰西帝国极盛时期,它包含1200多万平方公里的土地和6500万属民,可是居住在这个帝国中的法国人为数甚少。 因而, 推进法国海外帝国扩张工作的,并不是殖民者所带来的社会与经济动力,由于它就是一个官方行为,其意图是政治性的,在很大程度上是出于声威的考虑。 三、法兰西民族国家的建造战略 在《国际帝国史:权利与差异政治》(

Empires in World History: Power and the Politics of Difference

)一书中,美国前史学者简?伯班克(Jane Burbank)和弗里德里克?库珀(Frederick Cooper)对帝国给出的界说是:“帝国是一个巨大的政治单元,是扩张主义的,或在前史上扩张至广阔疆域上的,在吞并/整合新人群时仍维系区隔/差异和等级准则的政体。” 作者运用这个界说当然是为了凸显与民族国家的不同:他们以为,民族国家高举其公民的一起性,而帝国则供认其多元人口的不同;民族国家倾向于同化/驱赶以求一起,而帝国则海纳百川,自觉保持其属民的多样性,施行多重办理,然后凸显其属民的各自不同。应该说,这个界说是人们对帝国的干流知道。 法兰西帝国(尤其是第二帝国)与这种干流知道并不相符。 假如说帝国是“多元”加“等级制”的结合,那么法兰西帝国则在适当程度上坚持“同化”与“大一统”。在全部这些帝国中,法兰西帝国好像最有全国范,所谓“四海之内,难道王土。率土之滨,难道王臣。”法国的帝国架构与办理术混合着直接控制、同化政策与共和主义抱负 。假如说全部的帝国都尽力在国际上仿制自己的话,那么法国人的仿制激动是最显着的。 下文将详谈法兰西帝国的这种办理术及这以结果,这儿要处理的问题是,为什么法兰西帝国会有这种“非帝国”的表现? 一个很重要的原因是:这在法国前史上是一种成功经验,法国曩昔成功将内部纷繁杂乱的多种文明、族群统合成了一个国家、一个民族。 从欧洲前史上看,法兰西无疑是最典型、最成功的一体民族建构事例。法兰西实际上是从北部一块当地(不超越现法国地图的一半)逐步扩张而来的。以下是依序落入法兰西怀有的诸区: 十三世纪,说奥克语(Occitan)的郎格多克(Languedoc);十五世纪,说奥克语的阿奎丹(Aquitaine)与普罗旺斯;十六世纪,说布列塔尼语(Brezhoneg,凯尔特语族,很像威尔士语)的布列塔尼;十七世纪,说巴斯克语(Basque)的纳瓦拉(Navarre),说奥克语的贝阿恩(Béarn)、部分巴斯克区域,说加泰罗尼亚语(Catalan)的鲁西永(Roussillon)与塞尔达涅(Cerdagne),说德语的部分阿尔萨斯(Alsace),说弗莱芒语(Flemish)的部分弗兰德斯(Flanders),说奥依语(langue d'o?l)的弗朗什-孔泰(Franche-Comté);十八世纪,说德语的洛林(Lorraine),讲意大利语的科西嘉和孔达维内森(Comtat-Venaissin);十九世纪,说意大利语的萨伏伊(Savoy)和尼斯(Nice)。 所以,法兰西也是一个人口众多、族缘杂乱的国家,其国家边际生活着布列塔尼人、科西嘉人、巴斯克人、弗兰德斯人、阿尔萨斯人等等,他们的文明、言语各具特色,同法兰西人并不类似。直到1863年,依据法国的官方查询,还有四分之一到二分之一的国民是不说法语的。其时的旅行者从北到南的法国之行常常以“这个当地没有人会说法语”的诉苦为人所铭记。 在这样一个国家,国家认同其实是很成问题的。1706年,一位旅行者发现马赛人不供认他们是法国人。迟至十九世纪中后期,还有适当一批上述各当地的遗民心胸故国,抵抗法兰西化。正如一位观察者所言,在许多当地,“法兰西是被忍受的,而不是被承受的”。(France was suffered,not accepted.) 这些“外国人”是怎样变成法国人的呢? 首要, 法国大革新对“法兰西公民”的构成有极大影响。在法国大革新中,革新者的确决议发明一种“法兰西公民”。他们的对策是赋予全部人对等的公民权利与个人自在,废弃各地的封建特权,完结社会阶层活动,用“一起毅力”而不是血缘来界说民族。 在1789年11月23号国民公会争辩中,一位贵族革新者在谈到犹太人方位的时分说道:“对作为个人的犹太人,咱们给予(国民应有的)全部。”这种反封建、对等与自在的革新抱负与实践的确能招引一部分人,阿尔萨斯和洛林人就“在革新和战役的锻炼下逐步倾向于法国”。虽然他们说德语,但在革新抱负的感化下却开展出来极大的法国认同。当然,也不是全部人都吃这一套。1794 年,另一位革新者在国民公会陈说: “当地分权主义者和迷信分子讲的是下布列塔尼语,外逃贵族和敌视共和者讲的是日尔曼语,反革新分子讲的是意大利语,宗教疯狂分子讲的是巴斯克语。”据其语义,自然是操纵上述言语的部分人扫除在“法兰西公民”之外。 法国(赋权之外)的第二战略,就是 同化,这意味着否定那些陈旧的文明集体的自治权利。在那句“对作为个人的犹太人,咱们给予全部”的名言之前,还有一句“对作为一个民族的犹太人,咱们什么也不给”。正如罗马尼亚裔美国前史学家尤金?韦伯(Eugen Joseph Weber,1925—2007)在其作品《从农人到法国人》(

Peasants Into Frenchmen: The Modernization of Rural France,1870–1914

)中指出的那样,西部、东部和中南部的广阔乡村地带的法国化是到十九世纪下叶才完结的。这一方针的达到,首要要归功于一个强有力的中心政府体系,在这个别系下,行政高度集权,全国划分红一百个小省(每个省只适当于我国的一个县巨细),简直彻底遵守巴黎的分配。第三共和国再运用四种手法进行民族整合:遍及责任教育、工业开展、政治参加、遍及责任兵役。跟着强制法语教育的遍及、全国商场的融合、根据阶层的党派政治发动以及各地战士进入戎行这个大熔炉,跟着时刻渐渐曩昔,上述当地才总算培育出了法国认同。 简而言之,法国的民族国家建造战略是: 赋权换忠实,政府直接触摸民众,以国家主义、世俗化行政天公地道地完结“幻想的一起体”。这一战略是如此成功,以至于当法国人进行海外扩张的时分,他们决心满满地以为,假如校园和戎行能够将农人变成法国人,他们就能够以相同的方法将土生土长的外国人变成法国人。他们以为,强壮的中心共和国家能够战胜族群认同的妨碍,用共和政治认同替代当地认同,化多元帝国为一致国家。并且说老实话,法兰西帝国表里的同化基本上是处于同一个时刻段的,这样就更起着相互促进的效果。 官僚政治传统则构成了法帝国“大一统”表面的另一个原因。美国政治学者迈克尔?罗斯金(Michael G. Roskin)在其热销名作《国家的知识》(

Countries and Concepts: Politics, Geography, Culture

)一书中从前这样描绘法国的政治文明:“个别含义的法国人喜好自在,而大众含义的法国人却知道他(她)需求理性、次序且非个人的规矩。” 这一点在法国的国家结构上表现得格外显着。在旧准则下,法国就现已具有了政治与行政权利高度会集的特征。自负革新以来,法国的政治架构也一直保持着“一致和不可分割”的外形,法国的当地单位自治权利适当稀疏,中心直接干预当地政府的决议计划则是常态,任何严重的项目与举动都需求得到中心政府的认可和财务支撑。当法国进行海外扩张的时分,就自然而然地把这一传统带到了帝国办理习气之中。(待续)

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